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2015年11月10日，安徽省蚌埠市固镇县，寒暑冬来，这个黄色的“接生箱”伴随着张同英走过了几十个春秋冬夏，满满的都是记忆，深深的都是情感。每一次出去接生归来，张同英都要精心的收拾一下接生箱，并对医疗器具进行消毒，放入新的绷带和产包还有脐带线。
    接生婆，中国民间育儿习俗。长久以来，被认为是中国农村三婆之一。多为本村或邻村有临床接生经验的老年妇女。随着社会生活水平不断提高，医疗条件与生育观念变更，最后一代中国乡村接生婆纷纷老去，成为绝唱。 
    解放后的六、七十年代，我国县区医卫部门对乡村赤脚医生陆续进行了短期业务培训，其中就包括如何科学、卫生、安全接生，并免费配送每位乡村赤脚医生（女性）工作服、手套、药箱等简单接生用具。 
    在文化卫生尚未普及、乡村里缺医少药的艰难年代，乡村赤脚医生负责起十里八村的接生任务，并在当时成为一种受人敬重的职业。她们的年龄普遍年轻，很多还是没出嫁的大姑娘。在那个艰苦的乡村行医生涯里，无论贫富，生孩子都是一件大事，尤其是头胎分娩，做丈夫和公婆的，心中既高兴又担忧，因为世间常说的“阴阳一张纸，生死一呼间”多用来比喻临盆分娩的女人。所以家长们都把接生婆视为送子的观世音，救命的活菩萨，她们也成为一个个小生命来到人世间的守护神。如今，很多乡村赤脚医生随着那个时代渐已老去，很多人因为没有转正，没有退休金和工龄补助。但是，她们曾经无悔过，她们也曾经年轻过，她们为了祖国乡村的医疗卫生事业奉献了青春乃至生命。 
    如今，伴随着她们的只有邻里相传的接生或者赤脚医生的工作往事，但记忆不会褪色，一个感恩的民族和社会也不会忘记她们的付出。当她们老去，成为了故事中的“接生婆”的时候，我们需要的是虔诚的敬仰和祝福。 
    1950年出生的张同英，是安徽省蚌埠市固镇县任桥镇张韩村村民。婆家与媳家相隔一条沟，却连着一条心。29岁出嫁的张同英已经在当时的大队公社做赤脚医生12年，丈夫是村子里的一位小学老师，姓韩，在当时算是一位文化人。张家和韩家的结合，就像他们的村庄名字叫张韩村一样，巧合却又不失爱情。两人一生育两女一子，幸福美满！ 
    1967年，刚刚中学毕业的张同英就报名学医，做起了赤脚医生。那时候，中学生的张同英算是学校里的积极活跃学生，要报名学习医学，也必须是共青团员才可以。张同英这些条件都具备，学习也很简单，就是跟着公社卫生室的一位年长的乡村医生学习。学习内容很宽泛，从感冒发热治疗到输液打针还有如何打预防针等，最主要是，张同英和当时参加赤脚医生培训的许多女孩子一样，都学习了如何接生。17岁的张同英这一学，就注定了这一生与婴儿分不开了，成了远名十里八乡的“接生婆”。 
    至2003年张同英离开乡村医生的工作岗位，36年的行医生涯里，她接生了近四百名孩子。